|
Skrivet av Linda Ursin
|
|
2010-08-04 21:07 |
Morning PrayerEach day I wake, and blessed be
For all that has been shown to me.
I have each morning, all I need
Myself, the Law and Witches Rede.
Night PrayerNow I lay me down to rest
I know today I did my best.
Into the God/dess' care I'll be
With Guardians watching over me.
©Angela Pippinger, PaganMomBlog. Check out her blog at http://www.thepaganmomblog.com/
|
|
Senast uppdaterad 2010-08-04 21:54 |
|
Skrivet av Linda Ursin
|
|
2010-08-21 22:34 |
|
Skrevet av Anita Ness
Vi kommer til veldekket bord hos Bodil i Trondheim. Det er tid for tarotkveld med damene igjen. Bodil, Marit og Toril har møttes jevnlig de siste 4 årene for å legge tarot. På et mediumutviklingskurs med Frank Hougen for tre år siden møtte Marit Anita og Monica, og etterhvert ble også de invitert inn i gruppa. Inger kom med etter å ha truffet Anita på diskusjonsforum på internett.
Det er en lystig gjeng som møtes til kortlegging og andre aktiviteter. Men som når kvinner flest møtes, går som regel første delen av kvelden til ivrige diskusjoner og prat mellom himmel og jord. I kveld er de forberedt på at jeg skal intervjue dem om gruppas historie, hva de bedriver kveldene med og deres tanker og erfaringer rundt bruk av tarotkort. Det er lettere sagt enn gjort å holde styr på taletrengte kvinner, men samtidig sier det noe om engasjement og iveren etter å dele med andre.
Marit forteller at de startet med å treffes noen kvelder nå og da. De var tre venner med felles interesse for tarotkort. De øvde på kortene ved å legge på hverandre. Når de nye damene kom med, har gruppa utviklet seg til også å øve på andre ting.
-Vi spiser og drikker alltid litt først. Så begynner vi med meditasjon, forteller Marit. -Enten så leder en av oss meditasjonen, eller så leder Monica oss inn i trommereise. Vi kan også meditere på spesielle spørsmål som angår en av oss, og vi deler med hverandre etterpå. Etter meditasjonen eller trommereisen er vi godt tunet inn for å jobbe videre. Noe ganger øver vi på psykometri, dvs vi legger eiendeler i en kurv, trekker en hver, og mediterer på tingen, og prøver å få opp hvem som eier den. Noen ganger kan det komme opp beskjeder om noe som vedrører den person som eier tingen. Du kan også si at vi øver på kanalisering. De fleste av oss er veldig opptatt av åndeverdenen, og vi mener vi ofte har besøk fra den andre siden her. Kvelden avsluttes alltid med å legge tarotkort på hverandre. Det kan gå på konkrete spørsmål, eller mer generelle legg. Vi har blitt så ivrige, at vi i de siste månedene har møttes annenhver uke, enten hos Bodil eller meg. Jeg har hatt denne interessen hele livet, og det at vi nå har fått mediale personer inn i gruppa, gir meg utrolig mye inspirasjon og støtte, sier Marit. - Det betyr også veldig mye for meg å møte likesinnede.
-Fortell også at vi ofte deler drømmer med hverandre, skyter Bodil inn. –Ved å dele drømmene får vi innspill fra de andre som gjør at vi lettere forstår betydningen av en drøm.
-Og fortell også at vi noen ganger har fått oppdrag fra andre som vi har jobbet med i gruppa, sier Monica. -Sammen får vi mye informasjon som forhåpentligvis kan hjelpe andre.
Bruken av tarotkortene
Damene diskuterer ivrig om gruppas betydning, og om ånder og kanalisering, men jeg vil mer inn på det som har med tarot å gjøre. Hvordan bruker de taroten? Hvor lenge har de drevet med tarot? Hva mener de om tarot som spådomsverktøy? Hvilket forhold har de til tarot?
Alle har gått kurser i tarot, men de har ellers ganske forskjellige innfallsvinkler og erfaringer med bruk av tarot.
Bodil sier hun har holdt på med tarot i 3-4 år. Hun legger på venner og kjente, og ser på tarot som et selvutviklingsverktøy. –Jeg legger ofte opp dagskort. Det er ikke sånn at jeg lever etter det, men jeg ser på det som selvutvikling, som jeg har nytte av. Kortene gir ofte gode råd. Det er også ofte slik at når jeg mediterer så kan tarotkortene komme opp som bilder. Da begynner jeg å tenke på dette kortets betydning, og hva det vil fortelle meg. En periode fikk jeg ofte bilde av Sverdenes dronning. Da tenkte jeg at det handlet om at jeg måtte ta meg sammen i forhold noe jeg var oppe i. At jeg måtte handle i stedet for å gruble så mye.
Marit har også mest nytte av tarotkortene som selvutviklingsredskap.-De er mine ”venninner”. Jeg har dem med meg overalt. Snart skal jeg til Egypt, og da er tarotkortene med. Tenk deg hvordan de lades opp når jeg tar dem med i pyramidene, ler hun. Marit legger også kort på venner og kjente.-Jeg syns kortene er gode veiledningsredskap. Kortene lyver aldri. Jeg liker ikke ordet ”spådom”, det blir litt primitivt. Kortene er så mye mer. Og de gir god veiledning på konkrete spørsmål. Jeg er også veldig interessert i mediumistisk virksomhet, noe som har opptatt meg siden jeg var liten. Og nå er jeg snart pensjonist. Jeg har mange ganger vært i spiritistkirker i England, og har oppsøkt mange medier. Gode medier trenger ikke kort, de ”ser” allikevel.
Inger jobber på Teletorget. Hun har holdt på med tarotkort i 15 år, og de siste to årene har hun jobbet profesjonelt med tarot. Hun supplerer ofte med andre kort, som sjamankort og englekort.
-Jeg fikk tak i min første stokk på slutten av 80-tallet, sier hun.-Det var en Rider Waite-stokk. Og da hadde jeg lett lenge. Jeg ser på kortene som et godt veiledningsverktøy. De blir som en døråpner, og jeg opplever at de ofte forsterker de bildene jeg får inn før kortene legges opp. Jeg tar lett inn andres følelser, som jeg får bekreftet når jeg tar det opp med vedkommende. I en leggsituasjon, så går det mest på råd og veiledning. Jeg er opptatt av å finne frem til styrker hos de som spør, gi håp og gjøre folk ansvarlig for sine egne valg. Kortene kan for eksempel gi råd om gå til høyre. Føler du rådet kan veien frem til målet bli enklere. Følger du ikke rådet, vil veien kunne bli lengre og mer kronglete, men det kan jo hende du kommer frem likevel. Enhver må velge selv. Jeg sier ikke at jeg spår.. Det var en kjent person som sa engang:”Det går ikke an å si noe om fremtiden, for den har ikke hendt enda.” Det tror jeg litt på. Når jeg legger kort, så forholder jeg meg til det som kommer opp, i stedet for det som er tradisjonelle tolkninger etter læreboka, sier Inger, som også legger til at hun jobbet mye med skriftlige tarotlegg tidligere. Dette fant hun veldig lærerikt, men samtidig veldig tidkrevende.
Monica sier hun har lært seg å jobbe med tarotkort på en annen måte enn før, etter at hun ble med i gruppa. Hun har hatt tarotkort siden -96, men synes ikke hun har fått ordentlig grep på dem før nå. Monica har også jobbet veldig mye med andre typer kort, som forskjellige typer englekort, gudinnekort, delfinkort og enhjørningskort.
-Jeg bruker ikke alltid den bokstavelige tolkningen som tilhører kortene. Jeg får som regel inn farger og bilder, og henter opp følelser, som jeg bygger historien på. Jeg bruker vel kortene mer som et intuitiv redskap, for egentlig føler jeg ikke at jeg trenger kortene.Jeg har også i mange år lagt skriftlige legg og kanaliseringer for andre. Nå har jeg begynt å jobbe på teletorget, og jeg har også startet mediumsirkel her i Trondheim.
Jeg opplever at svært mange er opptatt av spådom, og vil at jeg skal forutsi fremtiden. Jeg ønsker imidlertid å være en veileder for andre, men jeg vil at folk skal ta sine egne valg og konsekvensene av dem.
Nytten av gruppa
Det er snart på tide å runde av intervjuet. Vi skal jo rekke å meditere og legge kort også. Særlig kortrundene bruker å ta mye tid, så det blir ofte sene kvelder. Men jeg ønsker at de skal si noe mer om hva gruppa betyr for dem. Er det bare sosial hygge, eller har gruppa en annen funksjon? Hva får de ut av kveldene?
-Som jeg sa tidligere, så har vi blitt veldig ivrige på å møtes ofte. Og det har jo med å gjøre at vi synes vi lærer noe, og utvikler oss i gruppa, sier Marit. –Noen ganger bruker vi for mye tid på prating i starten, men det er noe vi prøver å skjerpe oss på, slik at vi får mer tid til å jobbe. Vi har også snakket om å lage mediumsirkel i gruppa, men foreløpig har vi ikke gjort det. Vi har diskutert en del i det siste hva vi skal satse på å bruke tiden til. For meg er gruppa en kjempebra inspirasjonskilde. Jeg har faktisk tatt opp en gammel hobby med å male bilder, og det er et resultat av prosessen som har skjedd i gruppa. Så nå kommer jeg meg ikke fort nok hjem fra jobb for å male, ler Marit.
Bodil sier at gruppa har gitt henne veldig mye. Hun synes hun får mye støtte og hjelp i perioder hvor livets nedturer kan være en belastning. –Jeg synes bl.a. trommereisene og meditasjonene hjelper meg til å få ting ut av kroppen.
Inger løfter frem fellesskapet som en veldig positiv ting. Det å ha noen som man kan dele åndelige spørsmål med, og det å hjelpe å utvikle hverandre.-Det å være sammen i ei gruppe gir så mye samlet energi. Vi løfter hverandre. Det gir så mye positiv energi.
Monica er enig.-Og det som er så bra her, er at jeg kan si det jeg føler. Alt er godtatt. Vi deler sorger og gleder, støtter hverandre og gir gode råd. Det er mye latter. Og ikke minst så lærer vi mye av hverandre.
-Skal vi ikke begynne å jobbe snart da? sier en utålmodig Bodil.
Det er ikke så lett å avbryte en så engasjert gjeng, men jeg har fått nok informasjon til å skrive denne reportasjen. Jeg legger fra meg skriveblokka, slik at Monica kan ta frem tromma. I dag skal Marit få rasle, siden jeg skal ta bilder. Rasling er egentlig min oppgave. Og nå må vi komme i gang, slik at det blir tid til noen tarotlegg også.
Toril var ikke tilstede under intervjuet.
|
|
Senast uppdaterad 2011-05-31 08:56 |
|
|
Skrivet av Linda Ursin
|
|
2010-08-21 22:27 |
|
Skrevet av Anita Ness
Hoffkortene har ikke alltid vært så enkle å ha med å gjøre, når man skal tolke dem i et legg. Og min erfaring er også at de fleste sliter med dette. Mange tarotbøker behandler hoffkortene ganske stemoderlig, og også temmelig forskjellig. Det har ført til at jeg ønsker å fordype meg i dem, for å finne ut hva de egentlig har å by på, og hvordan det er hensiktsmessig å tolke dem i legg. Jeg vil se nærmere på forskjellige systemer og hvordan tarotforfattere tenker om sine hoffkort.
Jeg har inntrykk av at mange forholder seg til hoffkortene som personer som du møter, eller som du vil ha eller få en viktig tilknytning til på en eller annen måte, eller som har en viktig betydning for deg på godt eller vondt. Jeg opplever også ofte at mange er ganske opphengt i soltegnets korrespondanse til et hoffkort. For eksempel hvis det kommer opp en Begerkonge, så er det en mann født i et vanntegn det handler om.
De fleste stokker som brukes, og bøker som er skrevet i moderne tid, er som mange vet, basert på Rider-Waite-Smith-stokken, eller varianter av denne. Her består hoffkortene av konger, dronninger, knekter/riddere og pager. Det er en del variasjoner her i forskjellige stokker, men stort sett er det denne malen som følges. Det er vanlig å tenke at dronninger og konger representerer godt voksne kvinner og menn, riddere er unge mennesker, og pager står for barn og unge. Pagene kan også ofte stå for aktiviteter, beskjeder, nyheter eller lignende.
De fire hoffkortene finnes i alle sortene, som vanligvis er sverd, beger, staver og mynter, som representerer de fire elementene luft, vann, ild og jord. For å forstå mer av det aktuelle hoffkortet må man vite noe om hva elementene står for. Som at luft representer intellekt, tanker, ord bl.a., at ilden står for aktivitet, energi, handling, kreativitet og lidenskap. Vann handler om følelser, intuisjon, inspirasjon og de tingene vi forbinder med det. Jord er det materielle, vekst og det som forbindes med det, som arbeid, penger, kreativitet osv.
Jeg har aldri vært spesielt opptatt av hoffkortenes tilknytning til aktuelle personers stjernetegn. Derimot ser jeg mer på kortenes betydning med hensyn til elementene, som egenskaper hos et menneske. Det kan være karakteristikker på personer eller typer som dukker opp i et legg, eller det kan være sider ved deg selv som trenger et ekstra søkelys, eller omtanke.
Thalassa (Llewellyns årbok 2005) skriver en del om interessante måter å tolke hoffkortene på.
Hun mener også at hvis man leter etter litteratur som behandler hoffkortene på en dypere og omstendig måte, så må man lete lenge. Særlig i gamle tarotbøker, er det lite å hente. Det skjedde imidlertid en utvikling gjennom Golden Dawn, sier hun i artikkelen sin. ” Golden Dawn, og spesielt Crowley, skapte et system der de fire elementene, luft, ild, jord og vann, manifisterte seg innen strukturen av det tradisjonelle hoffet; Ridderne (som ofte tilsvarer Konge i andre tarotstokker) er forbundet med ild, Dronningene med vann, Prinsene (Ridderne i mange stokker) med luft og Prinsessene (Pagene) med jord.” (Angående Aleister Crowleys system, så skal jeg komme mer tilbake til det, da det er mer komplekst en som over her beskrevet)
Hun skriver at noe av det mest utfordrende ved hoffkortene er å integrere dem i et legg, der de viser hvordan menneskelige samspill fungerer og kommer til uttrykk.
Det hun er inne på her, er relasjonene i et legg. Hvordan de som spør, samhandler med andre, noe som er en interessant tolkningsmulighet. Utfordringer og ressurser kan gjenkjennes og avdekkes etter hvert som de dukker opp i et legg. Handler du som en sverdridder og overkjører andre, når du heller bør vise mer diplomati og omsorg?
Hun sier videre at man kan se på kortet, som en gjenspeiling av personligheten og oppførsel, noe som kan gi en mer nyansert tolkning. En annen måte å se på hoffkortene er som ”erfaringskonstellasjoner”,- som er en illustrasjon av de individuelle og kollektive modellene, som vi har dannet i vårt indre og i forhold til andre. Hvor vi fungerer som speil for andre, og andre for oss. Hoffkortene kan på denne måten fungere som et hjelpemiddel til å oppdage og arbeide med ulike sider av forholdet til seg selv og andre.
Det hun er inne på her, er en mulighet til å jobbe med tarot som et selvutviklingsredskap, eller i veiledning av andre, som for så vidt er en vanlig måte å bruke tarot på i dag.
Videre så sier hun at de enkelte hoffkortene kan betraktes som en ny uttrykksmåte, slik det opptrer innenfor elementet i sin sort. For eksempel kan Riddere vise til bevegelse, aktivitet, konkurranse og utfordringer . Og at det kan være verdt å ta en kikk på seg selv, om man har for mye eller for lite av de energien akkurat nå. Kanskje kan kortet brukes som budskap til å tilegne seg mer av den energien man mangler akkurat nå. Dette er også Joan Bunnings opptatt av i sin bok ”Lær å tolke tarot”.
Man kan også se på hoffkortene som et flytskjema over energi- og inspirasjonsstrømmer, hvor ideer kan komme fra både en informert bevissthet og indre mer ukjente strømmer.
Thalassa mener også at hoffkortene godt kan brukes som assistenter i magi og meditasjon, for bl.a. å bli undrende igjen, løse opp i mentale og følelsesmessige muskler , få mer energi og fokus, osv. Hvis man trenger omsorg og hjelp til forbedring kan man for eksempel konsultere en dronning. For å få selvtillit og mer handlekraft kan man konsultere en Konge.
Hvis man skal bruke tarot til divinasjon (spådomskunst), kan man selvsagt bruke RWS-baserte lærebøker, men utfordringen blir å bestemme seg for hva man skal forholde seg til, da det er så mange forskjellige mulige tolkninger av kortene. Jeg tenker også at det er en absolutt fordel å forholde seg til tarotdesignerens egne ideer, for å få et best mulig resultat.
Når det gjelder bruken av Aleister Crowleys Thoth Tarot Deck, så er det interessant å se hvor detaljert han beskriver sine hoffkort, og hvor annerledes han bygger opp sitt system jfr andre.
Det er også temmelig komplekst mht til korrespondanser til astrologien og Qabalah. I tillegg så har han gitt hoffkortene andre navn, som jeg har nevnt tidligere. Jeg skal ikke gå i detalj på hvorfor han har gjort det slik, men jeg skal trekke frem noen hovedforskjeller i tolkningsmåter.
Crowley deler ikke opp typene sine etter alder og generasjoner, som er vanlig i moderne tolkninger.
Alle hoffkortene, også prinsessene, er i utgangspunktet personlighetstyper, eller et sett av egenskaper. Jeg leser det slik at hoffkortene i hans system er tenkt som personer, når de dukker opp i et legg.
Det som også er spesielt med Crowleys hoffkort, er hvordan hvert enkelt hoffkort er influert av astrologiens stjernetegn. Det er ikke slik at alle Begerhoffkortene bare er vanntegn, men de fleste hoffkortene er influert også av andre elementer, enn ”hovedelementet”. For eksempel er Begerdronningen ”water of water” mens Begerkongen/ridderen er ”fire of water”. Hovedelementet for ridderne er ild, mens begerridderen også er influert av vann. Dette henger sammen med en spesiell måte å mikse astrologi og Qabalah på.Hvert hoffkort, unntatt prinsessene, er knyttet opp mot zodiakens 12 stjernetegn. Men det er ikke så enkelt at for eksempel Begerdronningen representer Krepsen, og Sverdkongen representerer Tvillingen, eller et annet lufttegn. Nei, hoffkortene rullerer ca 2/3 inn i et stjernetegn, og et annet hoffkort overtar den siste tredjedelen, for å fortsette inn i et det neste stjernetegnet, hvor det mikses sammen med et annet element. Hvert hoffkort rullerer fra 20 grader i et tegn til 20 grader i det neste.
For å si det enkelt: Jeg har alltid tenkt, når jeg tenker på denne måten, at jeg var en Begerdronning siden jeg er født i krepsens tegn, men i Crowleys system er jeg det ikke. Min fødselsdato 17 juli, tilhører Stavenes Prins, som er 20 grader Kreps til 20 grader Løve, i perioden 12 juli til 11 august. Hehe- jeg betviler ikke at det er mye ild og luft i meg, men hvor ble det av alt vannet?
Hvorvidt Crowleys system blir riktigere mht til å treffe på personkarakteristikk jfr mer tradisjonell tankegang, gjenstår å finne ut av.
En annen ting som er verdt å merke seg, er at det virker som hoffkortene ikke nødvendigvis henviser til det aktuelle kjønn på en person i et legg, men mer egenskapene som ligger i kortet.
Lon Milo DuQuette skriver i sin bok ”Understanding Aleister Crowleys Thoth Tarot” at det for mange kan virke vanskelig å forstå teorien bak de Qabalistiske og astrologiske abstraksjonene i tarotsystemet til Crowley, men at folk egentlig kan nøye seg med å huske personkarakteristikkene knyttet til kortene. Han henviser også til Crowley som mente at systemet var empirisk og beskrivende på persontyper av begge kjønn. Enkelt sagt så er hvert kort et bilde av den personen hvilket sitt soltegn, eller stigende tegn (ascendant), slik det faller inn i den astrologiske attribusjonen til kortet.
Vel, da er vi litt tilbake til det jeg skrev om tidligere; at mange velger å knytte hoffkortet til fødselsdato og stjernetegn. Selv om Crowley sitt system er annerledes, har han en ide om at hoffkortet kan knyttes til fødselsdagen din. Men vil hans system være mer treffende, enn andres i så måte?
DuQuette foreslår at vi bør teste oss selv, venner og familie for å finne ut av om dette stemmer. Du kan jo gjøre det selv? Hvilket hoffkort er du? Stemmer beskrivelsen? Hvis ikke, så føl deg fri til å putte inn det du vet om deg selv og skap din egen beskrivelse av kortet, sier DuQuette. Til syvende og sist så er vi vel ikke et tarotkort. Vi er virkelige mennesker i den virkelige verden, og som regel temmelig sammensatte. Tarot er bare tegninger på stykker med papir, sier han. Men det er fullt mulig å ha det gøy med kortene i det minste, mener han.
Jeg tok utfordringen og testet personer på et par diskusjonsforum. Resultatet av testen, får du lese om i neste nummer av Tarotisten. Jeg vil også etter hvert se nærmere på hoffkortene i forhold til jungianske personlighetstyper i bl.a. det kjente tyopologi-systemet Myers-Briggs.
Kilder
”De hersens hoffkortene” , Thalassa, Llewellyns årbok 2005, Aurskog 2005
Joan Bunning, ”Lær å tolke tarot”, Aurskog 2004
Aleister Crowley, ”The Book of Thoth”, 1944/1999
Lon Milo DuQuette, “Understanding Thoth Tarot”, 2003
Crowleys hoffkorts astrologiske korrespondanser
Du finner fødselsdagskortet ditt her:
Knight of Wands- Stavenes Ridder: 13 november- 12 desember
Queen of Wands- Stavenes Dronning: 11 mars-10 april
Prince of Wands- Stavenes Prins: 12 juli-11 august
Knight of Cups-Begrenes Ridder: 9 februar-10 mars
Queen of Cups-Begrenes Dronning: 11 juni-11 juli
Prince of Cups- Begrenes Prins: 13 oktober-13 november
Knight of Swords-Sverdenes Ridder: 11 mai-10 juni
Queen of Swords-Sverdenes Dronning:.12 september- 12 oktober
Prince of Swords- Sverdenes Prins: 10 januar- 8 februaar
Knight of Disks- Myntenes Ridder: 12 august-11 september
Queen of Disks- Myntenes Dronning: 13 desember-9 januar
Prince of Disks- Myntenes Prins: 11 april-10 mai
|
|
Senast uppdaterad 2011-05-31 08:56 |
|
Skrivet av Linda Ursin
|
|
2010-08-21 22:19 |
|
Skrevet av Anita Ness
Det sies at man utvikler sin intuisjon ved å jobbe med tarotkortene. Jeg mener at tarotkortene også er et utmerket redskap til å utvikle sin kreativitet. Tarotkortenes enorme symbolrikdom og maleriske bilder innbyr til å ta i bruk fantasien. Hvordan man kan bruke tarotkortene som et verktøy for kreativ inspirasjon er det denne artikkelen skal handle om.
Mange som begynner å arbeide med tarotkortene, sliter med å frigjøre seg fra intellektet, dvs at man lett blir låst av fastsatte tolkninger, og tenker for mye over hva hvert enkelt kort kan bety. Det er i seg selv ikke noe rart eller galt i det, da jeg tror det er en nødvendig fase for de fleste, nettopp fordi tarotkortene inneholder så mye symbolrikdom og er bygd opp etter gitte systemer innenfor bl.a. astrologi og kabbalah, alt etter hvilken stokk det dreier seg om. Tarot er skapt ut i fra gammel esoterisk viten. Så hvis man skal få mest mulig utbytte av tarot som spådomsverktøy eller veiledningsverktøy, så må man nødvendigvis lære seg en del om kortenes betydning. Etter hvert så slipper man forhåpentligvis ”boka” mer og mer, og lærer seg å bruke kortene på en mer intuitiv og kreativ måte.
For meg så løsnet det veldig når jeg tok i bruk mer kreative teknikker. Jeg hadde ikke noe annet mål enn å leke meg litt med kortene, for gjennom det å bli bedre kjent med dem. I tillegg så oppdaget jeg at metodene var utrolig morsomme i seg selv, og at å bruke tarotkortene som kreativ inspirasjon var ganske så effektivt i seg selv.
Jeg skal nå komme med en del forslag og eksempler til hvordan man kan bruke tarotkortene kreativt.
Historieskriving
Det er mange av oss som samler på forskjellige stokker. Ofte blir stokkene stående mer eller mindre ubrukt i skapet , siden man ofte har en eller to stokker man bruker mest, som man er fortrolig med. En måte å bruke de andre stokkene på, er å ta dem frem for å lage historier. Dette kan man selvsagt også gjøre med den stokken man bruker, for å bli bedre kjent med den.
Jeg har fått gleden av å teste ut nye stokker ved å trekke kort for andre på diskusjonsforumet www.tarotnorge.com , og jeg vil bruke eksempel fra en historie jeg laget med utgangspunkt i kortstokken ”The Tarot of Prague”.
”The Tarot of Prague” er en vakker stokk, designet med bilder fra kunst og arkitektur i byen Praha. En ypperlig stokk å lage en historie ut i fra.
Jeg fikk mange frivillige til å melde seg som prøvekaniner for min lek. Noen hadde spørsmål de ønsket å belyse, andre ikke. Jeg trakk kort for hver enkelt, og bygde opp en historie hvor jeg innlemmet alle personene i historien ut i fra de kortene som kom opp. Det som er viktig, er å la fantasien få fritt spillerom, og ikke tenke for mye på hva som blir rett og galt mht de kortene du trekker.
Først så setter jeg meg til rette, fokuserer på spørsmål og person det gjelder. Det hjelper å trekke noen dype pust, og ellers bruke de ritualer man er fortrolige med når man jobber med tarot. Deretter noterer jeg ned de stikkord jeg får opp. Når jeg så setter meg ved PCn så har underbevisstheten allerede jobbet såpass mye med stoffet, at historien lett kommer ned på skjermen. Da er det bare å skrive i vei, og la det hele flyte.
Eksempel: (dette er anonymisert)
Førstemann ut er Kåre, som jeg trekker kortet Solen på.:
”Solen står på sitt høyeste en varm sommerdag i Praha. Kåre er en lykkelig mann, som kjenner solen varme både seg selv og andre han er i møte med på denne strålende dagen. Intet er umulig. Han er full av energi. Så hva er vel mer naturlig enn å ta sjansen på å balansere på sirkushesten som står på torget? Kåre er kledd i sin nyeste barokke dress, men det spiller ingen rolle. Han nyter virkelig dagen i Vrtbovskahagen. Kåre ser ting veldig klart og verden føles som et vidunderlig sted å være akkurat nå. Alt er mye klarere enn før, og han kan gå videre i byen med sikkerhet og energi. Når denne følelsen av energi og velvære strømmer gjennom som nå, virker alt så enkelt. Kåre må bare bruke talentene sine, og gripe alle muligheter, for denne mannen er garantert suksess i det han nå gjør.”
Nestemann ut er Randi, som får kortet 3 mynter.:
”Randi er også på vandring i Praha. På sin ferd stopper hun opp foran Estate Theatre. Det var her Don Giovanni ble fremført for aller første gang. Randi får en følelse av gammel storhet i kunstens verden. Et øyeblikk føler hun seg som Mozart selv. Plutselig står hun der i hans barokke kappe utenfor teatret. Hun ser samtidig tre fioliner i et glimt over teatret. En gammel legende sier at det huset hvor fiolinene er avbildet som symbol, var for å merke huset hvor tre sprø spillemenn kom opp fra Helvete hver natt for å spille en tjekkisk mazurka, for så å returnere til underverdenen før lysets frembrudd. Det historiske faktum er imidlertid en helt annen. På 1700-tallet var huset et studio for en familie som drev med handtverk og dukkemakeri. En av familiens medlemmer startet så å lage fioliner for musikerne i Loreto Chapel.
Det går opp for Randi at ingenting kommer av seg selv. T.o.m. en berømt musiker som Mozart, måtte jobbe hardt for det. Suksess kommer av hardt arbeid over tid, planlegging og teamwork. Bak store verk, og gode resultater i arbeid, så har som regel flere personer vært involvert og gjort sitt. Så alle har grunn til å være stolte, ikke bare ”Mozart”, for mange har hjulpet ham dit han kom. Dette er lærdom som Randi nå tar til seg før hun vandrer videre.”
Dette er eksempler på starten av historien. Hver person som følger, får en del av historien og et budskap. Dette er en effektiv og morsom måte å jobbe på, hvor man tar inn faktakunnskap gjennom stokkens tilhørende bok, samt betydninger for de enkelte kort. I tillegg til selve tarottolkningene, så får man også gjennom kortstokker av denne typen også inn en del geografi og historiekunnskap. Noe man for eksempel med godt utbytte kan jobbe med før man reiser til, i dette tilfelle, Praha.
Man kan selvsagt også bruke andre typer stokker, og bygge opp historier på lignende måte.
Man trenger heller ikke å ha mange personer å legge på. Man kan godt legge opp kort på seg selv, eller en annen og spinne en historie ut i fra de kortene som kommer opp. I en startfase kan det være lurt å legge opp enkle legg, som feks et trekortslegg, med et kort for fortid-nåtid og fremtid. Jeg er ganske så sikker på at du vil få noen aha-opplevelser ved å jobbe på denne måten. Ikke minst en morsom stund. For den som ikke har like lett for å skrive, kan en muntlig historiefortelling også være et alternativ. Fortell historien høyt for deg selv, eller den du legger for. Dette er forøvrig en metode som anbefales av tarotister, som for eksempel Joan Bunning.
Kreativ skriving
En annen metode jeg kan anbefale, er å bruke teknikken kreativ skriving.
Du trekker et enkelt kort. Fokuser på dette kortet en stund, trekk pusten dypt to-tre ganger, og sett i gang å skriv. Skriv i vei alt som kommer av innfall, i for eksempel fem minutter. Sett eventuelt på vekkeklokke. Eller du kan skrive i vei til du går tom. Ikke bry deg om å sensurere det som kommer.
Denne teknikken åpner kanalene til underbevisstheten, og jeg tror du vil få noen aha-opplevelser når du gjort dette noe ganger. Sannsynligvis lærer du mer om kortene, men mest av alt åpner du opp for kreativiteten og fantasien. Teksten som kommer, kan du kanskje jobbe mer med etterpå. Hvem vet om den kan bli et vakkert dikt?
Andre kreative metoder
Egentlig finnes det ingen grenser for hvordan du kan bruke tarot kreativt. Kortenes unike bilde og symbolrikdom innbyr til å bruke fantasien, som sagt tidligere.
Du kan for eksempel legge ut på Fotojakt etter tarotbilder.
Tarotens symboler finnes overalt, både hjemme og ute i byen eller naturen. Du kan ta bilder av symboler, av situasjoner, eller av skulpturer som kan knyttes til kortene. Du kan også konstruere dem selv. For eksempel spørre en venn om hun kan stille opp med to sverd ved vannkanten og et skjerf for øynene, og vips så har du kortet To sverd.
Ved å ta bilder, kan man etterhvert få en samling, hvor av man selv kan skape seg sin egen tarotstokk.
Ved å ha et blikk for tarotsymbolikken i hverdagen, vil man også lettere integrere kortene i seg selv. Min erfaring er også, særlig i perioder hvor jeg jobber mye med kortene, at jeg ser tarot overalt.
Tarotkortene kan også inspirere til tegning og maling av bilder, eller søm i lappeteknikk og applikasjon.
Ofte kan et tarotkort komme opp i meditasjon eller drøm. Det kan hende det da roper om å bli malt, eller designet på en eller annen måte.
Jeg hadde engang en visjon under en trommereise, hvor jeg møtte Månegudinnen Isis. Jeg knytter Isis til kortet Yppersteprestinnen.Hun ga meg i denne visjonen et måneteppe.Dette teppet skrek om å bli sydd. Siden jeg ikke har hatt så mye tid til å sy selv, så har jeg gitt det i bestilling til ei jeg kjenner som er dyktig til å lage slike bilder og tepper. Det ser jeg frem til å få ferdiggjort.
En annen ting man kan bruke tarot til, enten for gøy, eller for å lære seg kortene, er dramatisering. Liker du å spille litt teater, kan det å lage små rollespill være en veldig morsom og kreativ måte å jobbe med tarotkortene på. Man kan da trekke noen kort som danner utgangpunkt for rollespillet, eller man kan velge kort for eksempel fra den Store Arkana som man spiller. Kanskje spiller du Yppersteprestinnen og dine venner Keiseren, Narren og Djevelen. Dere kan velge eller trekke roller, og deretter trekke kort hvor dere spiller situasjoner. Det er bare fantasien som setter grenser.
Avslutning
Jeg har i denne artikkelen tatt for meg noen kreative metoder og teknikker som forhåpentligvis gir deg lyst til å se på og bruke tarot på en annen måte. Jeg er overbevist om at tarot er et ypperlig verktøy til å stimulere kreativitet og skapertrang. Samtidig så gir kreativ bruk av tarot deg en mulighet til å bli kjent med kortene på en meget spennende måte.
Inspirasjonskilder
”The Tarot of Prague” ,Karen Mahony, London 2003
“Llewellyns Tarot Årbok”, Oslo 2004
“Lær å tolke tarot”, Joan Bunning, Oslo 2004
|
|
Senast uppdaterad 2011-05-31 08:55 |
|
